5.5 C
New York
martes, diciembre 7, 2021

Buy now

spot_img

Ceol agus Moltaí

Ceart go leor: is dócha – ar mhaithe le hargóint amháin – go bhféadann agus go dtaitníonn an ceol le daoine hypnosis agus go dtaitníonn sé leo. Cad iad na himpleachtaí a bhaineann leis sin?

Ar ndóigh, ní mór dom an méid thuas a cháiliú ar an bpointe boise. Nuair a úsáidim an focal «hypnosis» sa chomhthéacs seo ní chiallaíonn mé an cineál staid éighníomhach agus réchúiseach a bhíonn ag duine faoi threoir hypnotherapist. Is é an rud a bhfuilim ag tagairt dó ach an cineál athraithe i gcáilíocht na comhfhiosachta a tharlaíonn nuair a bhíonn tú sáite sa cheol is maith leat – cibé an bhfuil tú ag rothaíocht ar urlár rince, i measc soilse gealánacha agus din scoilteadh cluaise, nó i do shuí báite go ciúin ag nocturne Chopin. Creidim go dtugann aon athrú comhfhiosachta den sórt sin níos mó le tuiscint dúinn.

Caithfidh mé an rud follasach a lua freisin. Ní puipéid ná ríomhairí muid. Cibé staid chomhfhiosachta a dtarlaíonn sé dúinn ní thugaimid freagra láithreach, iomlán agus dearfach ar gach moladh a bhíonn againn. Agus fós, i stáit hypnoidal na comhfhiosachta, táimid níos intuigthe ná i gcomhfhios múscailte “gnáth”. Mar sin – chun an cheist tosaigh a athrá, má chuireann ceol sinn i riocht hypnoidal, cad iad na hiarmhairtí dóchúla?

Arís, chun an rud follasach a lua, braitheann sé ar an gcineál ceoil a bhfuil tú ag éisteacht leis, agus cén fáth. Cén cineál ceoil a n-éisteann daoine leis inniu? Gach cineál. Tá lucht féachana ann don snagcheol, ceol tíre, clasaiceach agus mar sin de. Ach – agus tá a fhios agam gur ginearálú scuabtha é seo – éisteann tromlach na ndaoine, go háirithe daoine óga, leis an méid a dhíolann, leis an méid atá san fhaisean.

Cinnte beidh cuimhne ag gach duine ar an mBreatain a bhí ina gcónaí trí na 60idí, 70idí agus 80idí ar Top of the Pops ar an teilifís agus ar thaispeántas comhaireamh síos chairt Alan Freeman ar an raidió. Sna laethanta sin, bhí a fhios ag beagnach gach duine – nó ar a laghad smaoineamh garbh – cén t-amhrán a bhí ag Uimhir a hAon.

An bhfuil a fhios agat cén t-amhrán atá ag Uimhir a hAon ag an nóiméad seo? Mise ach an oiread. Ach shíl mé go dtabharfainn léargas gasta ar an 3 Barr mar léiriú ar a bhfuil sciar suntasach den daonra, mura bhfuil an tromlach, ag éisteacht leo i láthair na huaire. Thabharfadh sé sin roinnt smaoineamh dom freisin faoi na moltaí atá á gcur in iúl trí cheol.

Bhuel – bhí rummage agam ar líne agus is cosúil gurb é an t-amhrán ag Uimhir a hAon ag am scríofa – 30 Aibreán 2012: «Call Me Maybe» le Carly Rae Jepsen. Ní eol dom an t-amhrán agus an t-amhránaí araon. Bhí an t-amhrán, agus an físeán a ghabhann leis, furasta a fháil ar líne.

Is bean óg tanaí ach deas í an t-amhránaí a bhfuil cuma uirthi go bhfuil sí thart ar 16 nó 17. Is dóigh go bhfuil sí níos sine. Insíonn an t-amhrán scéal an-simplí. Caitheann ár banlaoch mian isteach i tobar agus, mar thoradh air sin is dócha, titeann sé i lúth le duine ag caitheamh jeans sracadh. Déanann an físeán a ghabhann leis soiléir go bhfuil an duine seo ina fhear óg. Ní deir na liricí aon rud mar gheall air. Tugann sí a uimhir fóin dó agus iarrann sí air glaoch uirthi. Bunaidh, nach bhfuil? Tá guth an amhránaí, cosúil lena chuma, tanaí agus neamhaibí, leis an gcáilíocht pale, adenoidal sin is cosúil atá san fhaisean i láthair na huaire. Tá an líne séiseach simplí ó ranna naíolann. Is éard atá sa cheol a ghabhann leis seo cordaí sreangán sintéiseacha agus cnaguirlisí den chuid is mó. Níl aon rud anseo nár chuala muid míle uair roimhe seo.

Is é Uimhir a Dó sna cairteacha amhrán darb ainm «Let’s Go» le Calvin Harris. Níl i “liricí” an amhráin seo, más féidir liricí a thabhairt dóibh, rud ar bith níos mó ná an sreangán clichés is banal. A ligean ar dul. Tá mé ag caint. Is é an rud atá á dhéanamh agat atá tábhachtach. Déanaimis é a tharlú. Agus sin faoi. Is fireann an t-amhránaí. Tá an caighdeán whining neamhaibí céanna ag an guth ag an amhránaí ag an sliotán Uimhir a hAon ach gan an charm girlish. Ní fhéadfadh an líne séiseach, má tá teideal den sórt sin tuillte aici, a bheith níos simplí agus níos éadomhain. Is éard atá sa tionlacan na rithimí is bunúsaí agus na cordaí sintéisithe. Arís, níl aon rud bunaidh nó sainiúil faoi seo ar chor ar bith.

Ag uimhir a trí tá amhrán darb ainm «We Are Young» le grúpa darb ainm «Fun». Is dócha go n-inseoidh teideal an amhráin agus ainm an bhanna duit gach a bhfuil uait a fháil faoin sárshaothar áirithe seo. Baineann an t-amhrán le heachtra fánach i mbeár. Tá an protagonist (fireann) ag iarraidh leithscéal a ghabháil lena leannán as rud éigin – ní dhéantar nádúr a mhí-iompair a shoiléiriú. Is cosúil nach bhfuil an leithscéal ag dul ró-mhaith. Idir an dá linn tá cairde ár laoch ar an leithreas ag dul ard ar rud éigin nó eile. In éineacht leis na sonraí sordid agus fánach seo tá staonadh athfhillteach a dhearbhaíonn gur féidir le «muid» sruthán níos gile ná an ghrian. Ó thaobh ceoil de, áfach, is cosúil gurb é seo an ceann is láidre den triúr. Tá an líne séiseach i bhfad níos saibhre agus níos éagsúla ná an dá amhrán os a chionn sna cairteacha. Cinntíonn an curfá, lena phianó puntála, a chomhchuibhiú simplí, más neamh-chomhcheangailte go hiomlán é, agus a líne séiseach anthemic, go bhfuil an píosa rud beag níos mó i gcuimhne ná an chuid is mó de tháirgí gearrshaolta den sórt sin.

Sula ndéarfaidh mé níos mó faoi na trí amhrán seo ba mhaith liom a rá nach bhfuil aon tua ar leith agam le meilt maidir le ceol rac agus pop. Ní mheasaim é mar fhréamh an uile olc. Tá spéis agam i gceol clasaiceach de gach cineál, ó Leonin go Stockhausen. Is maith liom roinnt Snagcheol agus roinnt Ceol Tíre / Domhanda. Is maith liom freisin roinnt Rock and Pop – ach ní maith liom é ar fad agus sílim go bhfuil an chuid is mó de áibhéil áiféiseach. Tá dornán d’ealaíontóirí pop a leagfainn taobh le Schubert, Strauss agus Wolf, mar shampla Kevin Coyne, Lou Reed, Van Morrison, Bob Dylan agus roinnt eile. Ach creidim freisin go ndéantar ró-áibhéil agus ró-luacháil áiféiseach agus ró-luacháilte ar thart ar 95%, mura céatadán níos airde é, den cheol “pop” a d’fhéadfaimis a scaoileadh go scaoilte. Thuar mé go ndéanfar dearmad iomlán ar cheol pop an dá fhiche bliain anuas i gceann 100 bliain – cé gur dócha nach mbeidh mé thart ag rá «D’inis mé sin duit»!

Is cinnte nár mhaith liom aon cheol a thoirmeasc nó an milleán nó an cháineadh a dhéanamh ar aon duine a thaitníonn le ceol nach maith liom. Ní fada go raibh ceol pop ann agus bhí conspóid ann i gcónaí, go dtí le déanaí. Ionsaíodh na rollóirí luatha carraigeacha, fiú gníomhartha a bhfuil cuma iomlán neamhchiontach orthu anois, mar Cliff Richard, Elvis Presley nó na Beatles luatha, ar fhorais mhorálta. Dealraíonn sé go bhfuil a leithéid de cháineadh anois ridiculous. Measadh go raibh na Rolling Stones ina mbagairt don tsochaí uair amháin. Anois is figiúr bunaíochta é Sir Mick Jagger. Tógadh na Piostail Ghnéis dáiríre mar chraobhacha anarchy. Cé mhéad bliain eile a chaithfidh fanacht sula dtabharfar ridireacht do John Lydon?

Is ró-fhreagra é a leithéid de chúlghairm glúine-géire. Ach creidim go bhféadfadh drochthionchar a bheith ag nochtadh fada ar cheol de chineál áirithe, agus ba mhaith liom a mhíniú go díreach cén fáth a gceapaim é sin.

Cuireann ceol amhrán ar chumas liricí amhrán (agus na moltaí a chuimsíonn na liricí sin) dul i bhfeidhm ar ár gconaic i bhfad níos doimhne a bheadh ​​i gceist mura léimis ach na liricí nó dá n-éistimis leo á léamh os ard. Is é an chúis atá leis seo ná go bhfuil d’éifeacht ag an gceol ár dámha breithiúnacha nó anailíseacha a mhúchadh. (Ní tharlaíonn sé seo ach más maith linn an ceol. Mura dtaitníonn linn, déantar ár ndámh criticiúil a threisiú seachas a sheachbhóthar). Níor cruthaíodh aon chuid de seo go heolaíoch ná níor tástáladh go cliniciúil é ach, ar mhaithe le hargóint, is dóigh linn go bhfuil sé fíor. Cén cineál moltaí is dóigh a bheidh á fháil ag éisteoirí cheol pop an lae inniu? Fillfimid ar ais ar na Trí cinn is fearr:

Ní amhrán grá é Call Me Maybe. Is amhrán é faoi shásamh. Caitear mian isteach i tobar agus tugtar réad a mian don amhránaí láithreach. Ní chuirtear aon rud in iúl dúinn faoin duine eile seo, seachas na jeans sracadh agus an craiceann a thaispeáint. Ní bhaineann sé seo le mothú, ach le bheith ag iarraidh. Ar ndóigh, is féidir tarraingt láithreach a thabhairt do strainséir iomlán. De ghnáth bíonn tuairimíocht nó fantaisíocht de chineál éigin ag gabháil leis seo maidir le nádúr an duine é féin. Ach uaireanta is féidir leis a bheith corpartha amháin, gan aird ar bith ar an duine eile mar dhuine, díreach mar chorp. Ceiliúrann an t-amhrán seo, ansin, an fhoirm is bunúsaí de mhealladh an duine, cosúil le dhá mhadra ag sniffáil ar a chéile.

Níl aon ábhar insinte ag Let’s Go. Is cosúil gurb é an teachtaireacht atá aige: maireachtáil i láthair na huaire agus é a chur ar siúl anocht. Tugann na focail «déan é» agus «anocht» le tuiscint gurb é sásamh gnéasach láithreach an sprioc ach níl aon áit soiléir leis seo.

In We Are Young, is cosúil go bhfuil caidreamh ag dul mícheart, ach is cuma toisc go bhfuil muid óg, táimid iontach, tá an chuid is fearr tuillte againn agus tá gach rud ar fáil dúinn mura ndéanaimid ach síneadh amach agus greim a fháil air.

Is cosúil go bhfuil féin-sásamh garbh i gcroílár gach ceann de na trí amhrán is mó díol. Dhéanfainn na moltaí a thairgeann siad a athfhoirmliú mar seo a leanas:

  • Tá an chuid is fearr tuillte agam
  • Is é an rud atá uaim an rud is tábhachtaí.
  • Tá tú tábhachtach domsa má chasann tú orm agus má thugann tú sásamh dom.
  • Tá acmhainneacht gan teorainn agam.
  • Tá mé iontach.
  • Is féidir liom gach a theastaíonn uaim a bheith agam.

Is meascán de mhaith agus olc, dearfach agus diúltach iad na moltaí seo. Ar ndóigh, tá gá le féinmheas ard agus dearcadh dearfach chun sonas agus rath a bhaint amach. Ach nuair a tharlaíonn moltaí den sórt sin i gcomhthéacs féin-sásamh toirt támhshuanaigh ansin is féidir leis an rud ar fad a bheith tocsaineach ar leith.

B’fhéidir go gcuirfeadh na Trí amhrán is fearr seo go mbraitheann muid go maith – ar feadh cúpla nóiméad. Is ionann iad agus ceol mearbhia, McDonalds don chluas. Agus tá a fhios againn go léir cad is féidir le réim bia gan bhriseadh borgairí a dhéanamh. Agus tarraingíonn amhráin den sórt sin aird ar ár n-instincts is ísle agus is leanaí.

An féidir leis seo aon dochar a dhéanamh? Cén éifeacht a d’fhéadfadh a bheith aige? Le bheith ionraic, níl a fhios agam. Is dócha nach mbeidh aon éifeachtaí diúltacha ró-mharthanach agus d’fhéadfadh tionchair chultúrtha níos dearfaí a bheith ina gcoinne. Ach is eagal liom i ndáiríre go bhféadfadh tionchar cultúrtha a bheith ag táirgí cultúrtha mar na trí amhrán seo ar an tomhaltóir. Agus má fhéachaimid ar an bpictiúr níos leithne, is cinnte gur cúis imní é seo.

D’fhág mé an scoil ag 16 agus chuaigh mé díreach isteach i bhfostaíocht lánaimseartha le hoiliúint ghairmiúil. Mar a rinne an chuid is mó de mo chomhghleacaithe. Ba ghearr go raibh cuid acu in ann maireachtáil leo féin, neamhspleách ar thacaíocht tuismitheoirí. Bhí siad i gcóiríocht ar cíos nó bhí a gcuid árasáin féin nó tithe tosaigh á gceannach acu. Agus muid ar scoil, bhí poist pháirtaimseartha nó foinsí ioncaim ag beagnach gach duine againn a thug roinnt neamhspleáchais airgeadais dúinn ónár dtuismitheoirí. Nuair a bhíomar an-óg, tugadh cead dúinn imirt gan mhaoirsiú agus bhíothas ag súil go nglacfaimis freagracht as ár ngníomhartha. Sa lá atá inniu ann tá níos lú leanaí in ann aon airgead dá gcuid féin a thuilleamh ar chor ar bith. Tá siad ag brath go hiomlán ar a dtuismitheoirí go dtí a ndéagóirí déanacha. De réir mar a bhíonn níos mó agus níos mó á dtabhairt isteach san oideachas treasach, ní gá do dhaoine óga pá dá gcuid féin a thuilleamh go dtí go bhfuil siad sna fichidí luatha. Ba chóir gur daoine fásta iad ach coimeádtar iad mar leanaí. Is cosúil go bhfuil blas nua-aimseartha i gceol pop mar shiomptóm maith den treocht seo.

Agus cén fáth gur cosúil go dtaitníonn an ceol pop nua-aimseartha a leithéid de thacaíocht ón mbunaíocht a bhíodh á dhaoradh? Uaireanta cuirtear ceist ar pholaiteoirí faoina gcuid cách sa cheol agus bíonn na freagraí intuartha: tá sé i gcónaí rud éigin cosúil le Coldplay nó Radiohead, nó The Smiths, nó rud neamh-elitest agus “trendy” le 15 bliana anuas nó mar sin. Tá amhras orm an n-admhódh polaiteoir ar bith ina intinn cheart go náireach gur thaitin Purcell nó Bartok leis. Is dócha go gceanglófaí ar Aire Comh-Aireachta a ghlac Varese nó Gesualdo CD ceoil le CD éirí as! Cén fáth é seo? Sílim gurb é cuid den fhreagra go bhfógraíonn ceol pop nua-aimseartha dearcadh ar dhaoine a gceadaíonn polaiteoirí de gach páirtí iad. Is tomhaltóirí muid, a bhfuil sé mar fheidhm acu airgead a thuilleamh agus a chaitheamh. Tá ról tábhachtach ag ár mianta agus mianta beaga sa mhéid seo. Ní mór dúinn níos mó a fháil, níos mó a chaitheamh ar ghiuirléidí costasacha agus ar gizmos le dul i léig ionsuite, ní mór dúinn muid féin a shaothrú agus dul i dtreo gach treochta, gach faisean a leanúint agus gach easnamh a shásamh – mar is fiú dúinn é. Tá mé ag caint. Is fúmsa atá sé. Is féidir linn é a chur ar siúl agus a dhó níos gile ná an ghrian – agus tá súil againn cur le geilleagar atá ag fás go síoraí. Toirmisctear ar neamh gur chóir dúinn tosú ag féachaint i dtreo eile, ag smaoineamh ar an bpobal seachas ar an duine aonair, ag cur riachtanais agus mothúcháin daoine eile taobh le taobh linn féin, fiú roimhe sin.

Is iad na glúine is óige ár dtodhchaí. Caithfidh siad fás suas níos luaithe seachas níos déanaí. Tá súil againn, mar sin, go lá éigin go luath go n-iompóidh siad a gcúl ar na rímeanna beaga támhshuanacha a thairgeann tionscal ceoil an lae inniu dóibh agus go bhfaighidh siad rud éigin le níos mó substainte. Rud níos sláintiúla.

Noticias relacionadas

Dejar respuesta

Please enter your comment!
Please enter your name here

Mantente en Línea

22,018FansMe gusta
3,047SeguidoresSeguir
0suscriptoresSuscribirte
- Advertisement -spot_img

Últimos Artículos