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lunes, diciembre 6, 2021

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Prácticas curativas tradicionales: implicaciones para la atención médica

Según el censo de 2011, hay 104 millones de personas que viven en la India clasificadas como tribus (es decir, ~ 8,6% de la población del país) que pertenecen a más de 550 comunidades tribales y alrededor de 277 grupos étnicos. Las comunidades tribales se han integrado completamente en el entorno forestal y, como resultado de vivir tan cerca de la naturaleza, han adquirido un conocimiento único sobre el uso de los recursos locales a lo largo de los años. Dado que tienen un conocimiento valioso del uso específico de una gran cantidad de plantas silvestres, casi se podría considerarlos como verdaderos guardianes de plantas medicinales. Existe una comprensión cada vez mayor del papel central de las plantas medicinales en el suministro de remedios a base de hierbas para las maldiciones de la salud. Según un estudio realizado por el Proyecto de investigación coordinada de toda la India sobre etnobiología (AICRPE), se informa que las tribus utilizan más de diez mil especies de plantas silvestres para satisfacer su atención primaria de salud y sus necesidades alimentarias. Además, alrededor de dos millones de calentadores tradicionales utilizan alrededor de ocho mil variedades de plantas medicinales para tratar enfermedades humanas y del ganado. La medicina tradicional dedicada de generación en generación es rica en recetas domésticas para enfermedades comunes. Los ejemplos más conocidos de medicina tradicional, que difieren en concepto y protocolo, son los sistemas bien desarrollados, como los tratamientos ayurvédicos y herbales, que se han utilizado ampliamente para promover la salud humana, especialmente en las regiones tribales de la India.

1. Bhokar / Shelti: cura los cálculos renales, la diarrea y los problemas estomacales

2. Karvand: una rica fuente de hierro, fósforo y vitamina C.

3. Pathari: para ictiosis (descamación de la piel), xerodermia (piel seca). Se trituran las raíces y se utiliza el extracto.

4. Kadu kand: se pueden comer rodajas de bulbo bien cocidas para aliviar el dolor de estómago, pero se usa pasta de corazón para curar las heridas

5. Tetu: se administra a las mujeres para tratar la leucorrea y la menorrea.

Medicina tradicional: vínculos con la salud maternoinfantil

La medicina tradicional es vital y ha contribuido en gran medida a la atención de la salud de la madre y el niño en las regiones tribales. El bloque Jawhar es un bloque tribal en el distrito Palghar de Maharashtra que tiene una rica biodiversidad, especialmente variedades de arroz con características y usos únicos. Los agricultores tribales cultivan varios tipos de arroz con fines tales como seguridad alimentaria, suministro inmediato de energía durante la carga de trabajo máxima y uso medicinal. Esta maravillosa variedad de arroz forma la base de una dieta nutritiva y segura para los grupos vulnerables de la población tribal, es decir, madres, mujeres embarazadas y lactantes y niños pequeños.

Varios estudios en curso realizados por ONG como BAIF Development Research Foundation en varias zonas tribales de Maharashtra han encontrado varios tipos de arroz que tienen propiedades y usos medicinales únicos. Por ejemplo, una variedad de arroz llamada «Mahadi» tiene numerosos beneficios para la salud; uno de los cuales es la debilidad en las mujeres después de que el embarazo ha sanado. Otras variedades de arroz incluyen Rajghudya y Kali Kudai (utilizadas para aumentar la leche materna en mujeres lactantes); Kali Khadsi (para el crecimiento y la crianza del niño); Kasbai (utilizado para la nebulización, que proporciona un alivio inmediato de la tos) y Dangi (utilizado para aumentar la energía inmediata), entre otras cosas.

Además, las cocinas tradicionales sirven como depósito interno de suministros médicos. Las regiones tribales no cuentan con centros de atención médica adecuados. Entonces, la mayoría de los partos de niños se realizan en casa y no en un hospital. La tasa de partos institucionales está aumentando lentamente, pero aún queda un largo camino por recorrer para convertir esto en una regla, en lugar de una excepción. Dado que la mayoría de los partos se realizan en el hogar, las parteras tradicionales desempeñan un papel importante en las regiones tribales. Una de las prácticas que realizan las parteras en las aldeas es utilizar materiales como estiércol de vaca como desinfectante en la casa que ayuda a mantener a raya diversas enfermedades. Los diversos remedios caseros, en su mayoría a base de hierbas, se recetan tanto para la madre como para el bebé. Restaurar a la madre a su fisiología original es un desafío al que a menudo se enfrentan los calentadores nativos.

Pérdida de hábitat: amenaza para la medicina tradicional

La pérdida desenfrenada de hábitat es una amenaza para una mayor proliferación de la medicina tradicional. La recolección incontrolada de productos silvestres combinada con la degradación ecológica que conduce al agotamiento de los recursos y la falta de tierras tribales (e incluso aquellas con tierras que pierden continuamente sus tierras a manos del gobierno o corporaciones privadas) son algunos de los factores que representan una amenaza grave y amenazante para la preservación de los indígenas. alimentos y plantas medicinales tradicionales.

Además, las variedades nativas, especialmente la biodiversidad del arroz, se han ido erosionando gradualmente. La mayoría de las variedades nativas de arroz están siendo reemplazadas por variedades de alto rendimiento. Estas variedades de alto rendimiento no han dado como resultado ningún aumento dramático en el rendimiento en esta región. La mayoría de los agricultores, especialmente los agricultores tribales sin recursos, no pueden recomendar fertilizantes costosos de alta calidad que generalmente se recomiendan en combinación con estas variedades.

Curadores tribales: erosión de los conocimientos tradicionales y amenaza a los medios de vida

Además de lo anterior, el conocimiento práctico de la medicina tradicional y las prácticas médicas en las regiones tribales se ha ido perdiendo gradualmente durante las últimas décadas. Como resultado, las partes más vulnerables de la población tribal tienen un estado de salud precario. Muchos factores contribuyen a esta erosión del conocimiento. Los problemas más urgentes asociados con esta erosión del conocimiento son: a) la falta de incentivos y reconocimiento. Por ejemplo, los científicos e investigadores recopilan datos y publican sus estudios, pero a menudo no reconocen adecuadamente los calentadores. Además, las compañías farmacéuticas ayurvédicas y alopáticas extraen información con fines de investigación y desarrollo, pero por lo general no comparten las ganancias con los calentadores tribales; b) falta de derechos documentados de información sobre prácticas médicas tradicionales; yc) vínculos intergeneracionales rotos (que influyen en la difusión del conocimiento y las tradiciones de la vejez de las generaciones mayores a las más jóvenes), entre otras cosas.

Se sabe que los curanderos tribales utilizan sus propios sistemas de salud con extractos de plantas y animales. Recientemente, sin embargo, factores como la aversión a seguir las prácticas médicas tradicionales de bajos ingresos; transición gradual a carreras alternativas más lucrativas; La medicina moderna depende cada vez más de las prácticas médicas no tradicionales y de un alto nivel de avance, lo que amenaza la proliferación de las tradiciones medicinales tradicionales. Los curanderos tribales indígenas son valiosos, pero todavía se los descuida.

La medicina tradicional también es fundamental para ser rentable (para la atención hospitalaria) y garantiza la autosuficiencia en la atención médica debido a una mayor dependencia de la biodiversidad local. Debe recibir el impulso que tanto se necesita.

Además, la mayoría de la medicina tradicional no tiene autoridad legal. Los curanderos a base de hierbas deben ser reconocidos y honrados. Estos héroes olvidados deben ser llevados al regreso del sistema de salud formal de la India para brindar servicios sin trabas a las personas necesitadas en las aldeas. Además, es igualmente importante curar a los curanderos no calificados. Estos curanderos prestan sus servicios a las regiones tribales más internas y desatendidas. Por lo tanto, las regulaciones apropiadas y las acciones y el apoyo de políticas gubernamentales ayudarían a racionalizar las prácticas médicas tradicionales.

Con sistemas de salud estatales basados ​​en la medicina moderna capaces de abordar los desafíos de la salud de los mamíferos en el país, combinados con la escasez de recursos y personal de salud bien capacitados para atender de manera efectiva a todos, es esencial que las prácticas médicas tradicionales vuelvan a funcionar. Lo que se necesita en este momento es compartir el conocimiento tradicional, la conservación de la rica biodiversidad y un mayor enfoque en las prácticas médicas tribales a través de un mayor reconocimiento de los curanderos tradicionales y así asegurar su sustento. Además, es esencial fomentar la práctica médica tradicional probada por el tiempo para garantizar una mejor atención médica para todos los sectores de la sociedad, especialmente los más vulnerables en las zonas tribales del país.

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